مهمان گرامی، خوش‌آمدید!
شما قبل از این که بتوانید در این انجمن مطلبی ارسال کنید باید ثبت‌نام کنید.

نام کاربری
  

گذرواژه‌
  





جستجوی انجمن‌ها

(جستجوی پیشرفته)

آمار انجمن
» اعضا: 3,108
» آخرین عضو: mastaneh.amini
» موضوعات انجمن: 1,370
» ارسال‌های انجمن: 5,703

آمار کامل

کاربران آنلاین
درحال‌حاضر 34 کاربر آنلاین هستند.
» 0 عضو | 34 مهمان

آخرین موضوع‌ها
دریافت درگاه پرداخت بدون ...
انجمن: پرسش و پاسخ و مشاوره حقوقی
آخرین ارسال توسط: masoudfn
۵ آذر ، ۱۴۰۱, ساعت --> ۲۶ : ۱۲
» پاسخ: 0
» بازدید: 0
رگ تک چیست؟
انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی حقوق تجارت
آخرین ارسال توسط: masoudfn
۱۸ آبان ، ۱۴۰۱, ساعت --> ۲۶ : ۱۲
» پاسخ: 0
» بازدید: 0
ضرورت و نحوه اخد مجوز برا...
انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی حقوق تجارت
آخرین ارسال توسط: mastaneh.amini
۳۱ ارديبهشت ، ۱۴۰۱, ساعت --> ۵۴ : ۲۱
» پاسخ: 2
» بازدید: 352
مالیات و مسئولیت های استف...
انجمن: پرسش و پاسخ و مشاوره حقوقی
آخرین ارسال توسط: پونه تندرو
۱۳ بهمن ، ۱۴۰۰, ساعت --> ۴۹ : ۱۷
» پاسخ: 3
» بازدید: 1,568
سهم مالک ملک مغازه
انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی کارشناسی رسمی دادگستری
آخرین ارسال توسط: پیروز
۸ دي ، ۱۴۰۰, ساعت --> ۰۹ : ۲۲
» پاسخ: 0
» بازدید: 5
لطفا راهنماییم کنید..
انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی حقوق ثبت
آخرین ارسال توسط: پونه تندرو
۲۷ آذر ، ۱۴۰۰, ساعت --> ۲۰ : ۱۵
» پاسخ: 22
» بازدید: 42,382
مزاحمت تلفنی
انجمن: پرسش و پاسخ و مشاوره حقوقی
آخرین ارسال توسط: پونه تندرو
۲۴ آذر ، ۱۴۰۰, ساعت --> ۳۸ : ۱۷
» پاسخ: 24
» بازدید: 38,907
مجازات داشتن مشروب در ماش...
انجمن: پرسش و پاسخ و مشاوره حقوقی
آخرین ارسال توسط: پونه تندرو
۲۴ آذر ، ۱۴۰۰, ساعت --> ۰۹ : ۱۷
» پاسخ: 19
» بازدید: 55,359
شهادت دروغ
انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی آئين دادرسی کيفری
آخرین ارسال توسط: پونه تندرو
۲۴ آذر ، ۱۴۰۰, ساعت --> ۵۸ : ۱۶
» پاسخ: 28
» بازدید: 47,698
به نرخ روز حساب کردن وجه ...
انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی آئين دادرسی مدنی
آخرین ارسال توسط: چنگیزوند
۲۱ آبان ، ۱۴۰۰, ساعت --> ۴۳ : ۱۳
» پاسخ: 12
» بازدید: 506

 
  دلایل اشتباه بودن مهریه بالا
ارسال کننده: vakil - ۲۶ مرداد ، ۱۳۹۰, ساعت --> ۰۹ : ۱۹ - انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی حقوق خانواده - پاسخ (4)

1- هر بدهکاری را را باید یکروز داد و مهریه نیز یک دین و بدهکاری محسوب میشود .این درحالیست که مهریه حتی در صورت فوت زن به وراث او ارث میرسد و آنها حق گرفتن مهریه را پیدا خواهند کرد که این موضوع به پیچیدگی رابطه مالی مهریه اشاره دارد.

امام رضا :

هنگام ازدواج تلاش کن که مهریه از مهر السنه تجاوز نکند _ و آن پانصد درهم است_ پس رسول خدا به همین مهریه دیگران را به نکاح در میآورد و خود نیز با همین مهر با زنانش ازدواج نمود (500 درهم =5/262 مثقال نقره )
مستدرک الوسائل ج 15 ص 62

2- بدهکاری مرد به زن بر سر مهریه فقط به این دنیا ختم نمیشود و عواقب معنوی و آخرتی نیز بهمراه دارد و چنانچه مهریه در طول زندگی پرداخت نشود مثل دیون دیگر و یا حتی بدتر از آن دیون در آخرت بازخواست خواهد داشت .

رسول خدا (صلى الله علیه وآله وسلم) فرمود :

مَنْ ظَلَمَ اِمْرَأَةً مَهْرَها فَهُوَ عِنْدَ اللّهِ زان یَقُولُ اللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ الْقِیامَةِ: عَبْدى زَوَّجْتُكَ أَمَتى عَلى عَهْدى فَلَمْ تُوفِ بِعَهْدى وَ ظَلَمْتَ أَمَتى فَیُؤْخَذُ مِنْ حَسَناتِهِ فَیُدْفَعُ اِلَیْها بِقَدْرِ حَقِّها، فَإِذا لَمْ تَبْقَ لَهُ حَسَنَةٌ أُمِرَ بِهِ اِلَى النّار بِنَكْثِهِ لِلْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُولاً.( بحار، چاپ مؤسسه وفاء بیروت، ج 100، ص 349. )

كسى كه مهر زن را ظالمانه نپردازد، نزد خداوند زناكار محسوب مى شود، روز قیامت حضرت حق به او خطاب مى كند، بنده من كنیزم را بر اساس پیمانى كه با تو بستم « عقد و ازدواج » به تو تزویج نمودم، به پیمان من وفا نكردى، و بر او ستم روا داشتى، سپس به اندازه حق زن از حسنات مرد برداشته در پرونده همسرش مى گذارند، و چون حسنه اى به اندازه پركردن حق زن نماند، به گناه پیمان شكنى به آتشش مى برند، عهد و پیمان مسئولیت دارد.

3- هنگامی که مهریه زیاد باشد اصولاً مرد نیت بر ندادن مهریه خواهد کرد که بر اساس احادیث این کار معصیت بوده و اساس زندگی زناشوئی را زیر سوال میبرد .

عن ابی عبدالله علیه السلام قال:

من امهر مهرا ثم لا ینوی قضاءه کان بمنزلة السارق.

امام صادق علیه السلام فرمود:

کسی که مهریه‏ای (برای زن قرار دهد) و قصدش این باشد که به او ندهد او همانند دزد است.

4- زیاد بودن مهریه بر اساس شرع و قانون میتواند موجب حق حبس در زوجه شود در این حال علاوه بر اینکه زوجه از همسرش تمکین نمیکند و زندگی مشترکی نیز با او نداشته بدهکار نفقه شده است و در حالی که بدهکار مهریه است نفقه هم باید بپردازد و همچنان زوجه حق دارد زندگی مشترک با زوج نداشته باشد که با روح آرامش و زندگی مسالمت آمیز منافات دارد .

ماده 1085 قانون مدنی مادام كه مهریه زوجه تسلیم نشده در صورت حال بودن(عندالمطالبه) مهر، زن می تواند از ایفاء وظائفی كه در مقابل شوهر دارد امتناع كند واین امتناع مسقط حق نفقه نخواهد بود

5- احادیث وارده مهریه زیاد را مذموم و ناپسند شمرده اند و موجب دشمنی زن و شوهر بحساب آورده اند و از قرار دادن مهریه سنگین بر حذر داشته اند که این نشان دهنده خطرناک بودن و آرامش ستیز بودن مهریه سنگین است.

قال امیرالمؤمنین علی علیه السلام:

لا تغالوا بمهور النساء فتکون عداوة.

حضرت علی علیه السلام فرمود:

مهریه زنها را سنگین نگیرید که موجب کدورت و دشمنی گردد.

وسائل الشیعه، ج 15، ص 11

6- برای مهریه های زیاد و خارج از تمکن مالی شوهر خطر به زندان افتادن برای شوهر وجود دارد که در این صورت آبرو و حیثیت شوهر قبل از هر چیزی ممکن است از بین برود .

ماده 2 قانون نحوه اجرای محکومیتهای مالی

ماده 2 ـ هر كس محكوم به پرداخت مالی به دیگری شود چه به صورت استرداد عین یا قیمت یا مثل آن و یا ضرر و زیان ناشی از جرم یا دیه و آن را تادیه ننماید دادگاه او را الزام به تادیه نموده و چنانچه مالی از او در دسترس باشد آن را ضبط و به میزان محكومیت از مال ضبط شده استیفا می نماید در غیر این صورت بنا به تقاضای محكوم له ، ممتنع را در صورتی كه معسر نباشد تا زمان تادیه حبس خواهد كرد .

7- زیاد بودن مهریه زن ،فرزندان را از ارث محروم میسازد چرا که در هنگام فوت شوهر اولین حقی که محاسبه میشود مهریه زن است و اگر چیزی از دارائیهای مرد باقی بماند به وراث و فرزندان تعلق میگیرد اما در هنگامی که مهریه زیاد باشد عملاً مالی برای مرد باقی نمیماند تا به فرزندانش به ارث برسد .

چاپ این مطلب

  نفــقــه
ارسال کننده: vakil - ۲۶ مرداد ، ۱۳۹۰, ساعت --> ۰۴ : ۱۹ - انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی حقوق خانواده - بدون پاسخ

ماده 1107- نفقه عبارت است از همه نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن از قبیل مسكن ، البسه ، غذا ، اثاث منزل و هزینه های درمانی و بهداشتی و خادم در صورت عادت یا احتیاج به واسطه نقصان یا مرض .

ماده 1107 قانون مدنی بوضوح وضعیت نفقه و موارد آنرا مشخص میكند و مشخص است مرد وظیفه دارد بعد از عقد و بلا فاصله به وظیفه خود عمل كند .

ماده 1106 - در عقد دائم نفقه زن بعهده شوهر است .

و هر گونه كم و كاستی در انجام وظیفه باعث محكومیت و حتی برخورد قانونی میشود .بر اساس مقررات كیفری مربوط به نفقه در صورتی كه مرد با وجود تمكین زن از دادن نفقه خودداری كند به حبس تعزیری محكوم میشود .شرایط خاصی هم وجود دارد كه زن از تمكین درمقابل شوهر خود بدون عذر شرعی خودداری میكند كه بواسطه این حالت و ماده 1108 قانون مدنی حق نفقه او ساقط میشود .

ماده 1108 - هرگاه زن بدون مانع مشروع ازادای وظایف زوجیت امتناع كندمستحق نفقه نخواهدبود.

اما موارد دیگری هم وجود دارد كه قانون مدنی به آن اشاره كرده است .

ماده 1110- در ایام عده وفات ، مخارج زندگی زوجه عندالمطالبه از اموال اقاربی كه پرداخت نفقه به عهده آنان است ( در صورت عدم پرداخت ) تامین می گردد .

ماده 1111 - زن می توانددرصورت استنكاف شوهرازدادن نفقه به محكمه رجوع كنددراین صورت محكمه میزان نفقه رامعین وشوهررابه دادن آن محكوم خواهدكرد.

ماده 1112 - اگراجراءحكم مذكوردرماده قبل ممكن نباشدمطابق ماده 1129رفتارخواهدشد.

ماده 1115 - اگربودن زن باشوهردریك منزل متضمن خوف ضرربدنی یامالی یاشرافتی برای زن باشدزن می تواندمسكن علیحده اختیاركندودرصورت ثبوت مظنه ضررمزبورمحكمه حكم بازگشت به منزل شوهرنخواهددادومادام كه زن در بازگشتن به منزل مزبورمعذوراست نفقه برعهده شوهرخواهدبود.

ماده 1116 - درموردماده فوق مادام كه محاكمه بین زوجین خاتمه نیافته محل سكنای زن به تراضی محكمه باجلب نظراقربای نزدیك طرفین منزل زن رامعین خواهدنمودودرصورتی كه اقربائی نباشدخودمحكمه محل مورداطمینان رامعین خواهدكرد.

ماده 1129 - درصورت استنكاف شوهرازدادن نفقه وعدم امكان اجراءحكم محكمه والزام اوبه دادن نفقه زن می تواندبرای طلاق به حاكم رجوع كندوحاكم رجوع كندوحاكم شوهراورااجباربه طلاق می نماید . همچنین است درصورت عجز شوهرازدادن نفقه .

اگر به متن قانون دقت داشته باشید در قانون سعی شده از هر لحاظ برای حقوق زن امكانات لازم در نظر گرفته شود شاید یكی از علل مراجعه فراوان زنها به دادگاه همین مقررات باشد ولی نكنته قابل توجه در مورد حقوق آقایان این است كه اصلا بهتر است بگویم آقایان در قانون مدنی حقوقی ندارند .در صورتیكه زن خانه را رها كند و اصطلاحاً نافرمان و ناشزه شود فقط یكی از حقوق خود را از دست میدهد و آنهم نفقه میباشد در حالی كه مرد از جهت نافرمانی زن هیچگونه حق قانونی خاصی شامل حالش نمیشود بخاطر همین زیاد دور از ذهن نیست كه مردها حتی با اینكه زن مقصر بوده و زندگی را رها كرده باز هم علاقه ای به مراجعه به محاكم ندارند فقط با دادن اظهارنامه و ابلاغ قانونی این موضوع كه از ایشان میخواهد به خانه برگردد ابزار قانونی زن را برای اینكه بعداً به دادگاه مراجعه كند و تقاضای نفقه كند خنثی كرده است .

شاید یكی از موارد پیش بینی شده در قانون حمایت از خانواده این مورد است كه با ناشزه شدن زن مرد حق دارد ازدواج مجدد بكند كه این موضوع هم مشروط به تمكن مالی مرد است تا بتواند خرج دو خانواده را با تهیه مسكن و اثاث منزل و بقیه مایحتاج بدهد .

با وجود اینكه وضعیت نفقه را بصورت مشخص در قانون مدنی بررسی كردیم بعضی شبهات همچنان در محاكم وجود دارد .

دختر و پسری عقد می كنند تا یكسال بعد عروسی كنند بعد از چند ماه اختلاف میافتد و دختر به دادگاه مراجعه میكند و مواد قانون مدنی را وسیله انتقام گیری میكند و عنوان میكند قصد زندگی كردن دارد ولی زوج از پرداخت نفقه و مهریه خودداری میكند .

طبق نظر اكثر علما و مراجع تقلید حضور دختر در خانه پدر مانع استحقاق نفقه میباشد ولی در عمل باید واقعیت موشكافی شود .

آیا پرداخت نفقه به زوجه ای كه عقد كرده است و در خانه پدر میباشد واجب است یا خیر؟

آیت الله العظمی ناصر مكارم شیرازی:

نفقه زوجه دراین ایام لازم نیست.

آیت الله العظمی محمد علی فاضل لنكرانی:

اگر زوجه بدون دلیل موجه تمكین نكند،حق نفقه او ساقط است،بلی زوجه حق دارد برای دریافت تمام مهریه تمكین نكند كه دراین صورت ناشزه محسوب نشده و حق نفقه او ساقط نمی شود.والله العالم.

آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی:

درمدتی كه به صورت متعارف در فاصله بین عقد و زفاف زن در خانه پدرش می ماند ادای نفقه او بر شوهر واجب نیست.والله العالم.

آیت الله العظمی حسین نوری همدانی:

درفرض مذكور پرداخت نفقه بر زوجه لازم نیست.

آیت الله العظمی محمد تقی بهجت:

اگر با مطالبه زوج تمكین نكند، حق نفقه ندارد.

در پرسش و پاسخها دقیقاً مشخص نشده كه زن از حق حبس استفاده میكند و یا مورد دیگری بوده است. طبق قانون بنابر هر شرایطی زوجه از زوج تمكین نكند و این تمكین نكردن دلیل مشروع و قانونی نداشته باشد مستحق گرفتن نفقه نخواهد بود . اما حق حبس حقیست كه همه علما و مراجع بر اساس قوانین شرع آنرا به رسمیت میشناسند بنابر این وقتی دختری در خانه پدر میباشد و هنوز عروسی نكرده میتواند از حق حبس استفاده كند و با وجود اینكه از زوج تمكین نمیكند مستحق گرفتن نفقه هم باشد .در صورتی كه كار به قضاوت محكمه بكشد بدون تردید زوج به پرداخت نفقه محكوم میشود چون این جزء روح قوانین میباشد .اما زمانی زوجه با دلایل واهی از تمكین درمقابل زوج خودداری میكند در این حالت دیگر مستحق گرفتن نفقه نمیباشد حتی اگر دوشیزه بوده و در خانه پدر ساكن باشد .

روشهای قانونی برای اینكه از جهت حق حبس و استحقاق نفقه و مسائل دیگر مشكلی ایجاد نشود راههای زیر را پیشنهاد میكنم :

1- مهریه در حد توان زوج باشد تا عند المطالبه به همسرش بپردازد .

2- در صورتی كه مورد اول رعایت نشود باید موقع نوشتن و امضای توافقات زمان بله برون قید شود زمان عروسی در تاریخ فلان میباشد بر اساس همین اقدام مشخص خواهد شد كه قبل از آن امكان تمكین وجود نداشته است و این عدم امكان به خواسته زوجه بوده است بواسطه این اقدام تا زمانی كه زن در خانه پدر میباشد طبق نظر محكمه نیز نفقه شامل حال زن نمیشود .البته این یك نظر قطعی نیست و جای بحث دارد ولی اقدام شایسته ای در زمان امضای توافقات میباشد .

3- اقداماتی مثل اینكه مهریه در صورت زیاد بودن از تاریخ مشخصی به بعد به زوجه پرداخت شود و یا اینكه در صورت استطاعت مالی مهریه پرداخت شود و یا شرط قسطی پرداخت كردن مهریه باعث میشود حق حبس زوجه ساقط شده و قبل از عروسی از جهت درخواست نفقه برای مرد مشكلی ایجاد نشود .

زمانی كه یك مرد در زندگی مشترك و روابط خانوادگی احساس خطر بكند و حدس بزند ممكن است از طرف همسرش اقدامات حقوقی آغاز شده است چه باید بكند ؟

با توضیحاتی كه در مورد قانون مدنی و مقررات حقوقی نوشتم واضح است كه با بروز مشكلات زن براحتی میتواند مقدمات ضربه زدن به زندگی مشترك را فراهم كند و این مورد بیشتر از طریق مطالبات حقوقی مختلفی میباشد كه در دادگاه به زوج تحمیل میشود و گاها زنها برای به زانو در آوردن مرد و گرفتن طلاق و مهریه و نفقه این اعمال را انجام میدهند و اگر مطالب قبلی را خوانده باشید این امكان بوسیله قانون مدنی برای این منظور فراهم شده است .

اقداماتی كه باید انجام شود تا خطرات ناشی از این ماجرا جوئیها به حداقل برسد مواردیست كه به آن اشاره میكنم .

برای اطلاع از هر گونه اقدام قانونی از طرف زن میتوانید به نزدیكترین حوزه قضایی محل سكونت زوجه مراجعه كرده و از طریق بخش كامپیوتر و وارد كردن اسم همسر و اسم خود متوجه شوید كه آیا دادخواستی به دادگاه ارائه شده است یا نه .

درصورتی كه دادخواستی مطرح شده باشد به شما اصلاع داده میشود موضوع آن چیست و شعیه دادگاه برای شما مشخص خواهد شد كه با مراجعه به آن شعبه از دادگاه اطلاعات تكمیلی را میتوانید دریافت كنید .

در هر صورت اگر اختلافات بصورتی پیش میرود كه انتظار آن میرود كه در آینده بخواهد اقدام قانونی خاصی صورت پذیرد حتماً در اولین فرصت به مشاورین حقوقی دادگستری كه معمولا در خود حوزه های قضایی دادگستری مستقر هستند مراجعه كنید و حداقل با چند مشاور مشورت كنید و به یك مشاوره اكتفا نكنید البته این مشاوره ها رایگان است و خرجی ندارد .چون وضعیت آن زمان شما ممكن است به هر شكلی باشد.

در صورتی كه اختلافات به سمتی پیش میرود كه احساس میكنید ممكن است در آینده وضعیت به اختلافات جدی بیانجامد حتما از بزرگترها برای حل مشكل خود استفاده كنید و در نشستهای خانوادگی از زن دعوت كنید كه به زندگی برگردد كه به این شیوه رفتار كردن نتایج حقوقی خاصی دارد كه بعدا در مورد آن صحبت میكنم .

در این موارد سعی كنید سریعاً كار را به دادگاه نكشانید و جو را آشفته نكنید سعی كنید صبر را پیشه خود كنید ولی نكاتی هست كه لازم است آنرا در نظر بگیرید .

یكی از این مسائل مهم این است كه مطمئناً در این مدت خرجهایی انجام میشود و خریدهایی انجام میشود زوجهای جوان و مخصوصاً تازه دامادها باید فاكتورهای خرید را به اسم خودشان نگهدارند و اگر خریدی مثل طلاجات و البسه و غیره . . . انجام میدهند فاكتورهای آنرا بهمراه تاریخ خرید آن حتما در نزد خود نگهدارند كه این كار هم نتایج حقوقی خود را دارد ولی نكته ای را كه در مورد آن تاكید میكنم این است كه نباید به دیگران و شریك زندگیتان بد گمان باشید فقط چند در صد احتمال دارد كه برای شما مشكل ایجاد شود و بخاطر این من خواستم این نكات را رعایت كنید .

اما نهایتاً بعد از همه این نكات در صورتی كه زن زندگی را رها كرده باشد و از شما دوری كرده لازم است كه اقدام به فرستادن اظهار نامه بكنید . ولی برای فرستادن آن باز هم اقدام به مشورت با افراد خبره بكنید و خودتان به تنهایی اقدام نكنید . با این توضیح كه اظهارنامه نامه، قانونی است كه بعداً در محاكم قابل استناد و دارای سندیت رسمی و قانونی میباشد .

چاپ این مطلب

  نفقه در قانون مدنی
ارسال کننده: vakil - ۲۶ مرداد ، ۱۳۹۰, ساعت --> ۵۴ : ۱۸ - انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی حقوق خانواده - بدون پاسخ

ماده ۱۱۰۶ - در عقد دائم نفقه زن به عهده شوهر است .

نظریه: در صورتیكه دادگاه حكم به سكونت زوجه در منزل جداگانه صادر نمایدزوج مكلف به پرداخت نفقه است و ترك آن جرم و قابل مجازات است .
نظریه : زندانی شدن زوجه فورس ماژور محسوب و مانع تمكین است ، اماموجب عدم استحقاق نفقه نیست .
نظریه : اصل بر این است كه زوجه در منزل زوج سكونت نماید لذا در مواردی كه شرط توافق در محل انتخاب سكونت برای زوجه مقرر شده است و چنین توافقی حاصل نشود تعیین تكلیف با دادگاه خواهد بود و بعد از تعیین محل به وسیله دادگاه اگر زوجه در محل تعیین شده سكونت ننماید ناشزه خواهد بود .
نظریه : با وقوع نكاح دایم زوجه حق مطالبه نفقه و تعقیب را خواهد داشت .
نظریه : ترك انفاق متولد از زنا جرم بوده و مرتكب قابل تعقیب و مجازات است .
نظریه : عدم تمكین زوجه و عدم استطاعت مرد به پرداخت نفقه از موجبات صدور قرار اناطه نمی باشد .
نظریه : اگر مبلغی كه زوج به عنوان نفقه به زوجه می پردازد به قدری باشد كه كفاف تهیه مسكن ویا كرایه مسكن و خرید لباس و اثاث البیت و غذا را بنماید مشمول ترك انفاق نیست ولو نفقه یك روزباشد ، اما اگر فقط مبلغی جزیی در حد كفاف غذا و مخارج روزانه به زوجه بپردازد پبدون تهیه مسكن و اثاث و لباس وسایر شقوق و جزییات اموری كه انفاق قانونی محسوب می شوندپ مشمول ترك انفاق است و جنبه جزایی هم موكول به عدم پرداخت نفقه حال است ( ولو یك روز ) و اما مطالبه نفقه ایام گذشته ( ولو روز گذشته ) جنبه كیفری ندارد .

ماده ۱۱۰۷ ( اصلاحی ۱۳۸۱/۸/۱۹ ) - نفقه عبارت است ازهمه نیازهای متعارف ومتناسب باوضعیت زن ازقبیل مسكن ، البسه ، غذا ، اثاث منزل و هزینه های درمانی وبهداشتی وخادم درصورت عادت یااحتیاج به واسطه نقصان یامرض .

زیرنویس :
نظریه : نفقه عبارت است از مسكن و البسه و غذا و اثاث البیت كه به طورمتعارف با وضعیت زن متناسب باشد و خادم در صورت عادت زن به داشتن خادم یا احتیاج او به واسطه مرض یانقصان اعضاء

ماده ۱۱۰۸ - هرگاه زن بدون مانع مشروع از ادای وظایف زوجیت امتناع كند مستحق نفقه نخواهد بود .

نظریه: الف - ماده ۱۱۰۹ ق . م . طلاق در حال نشوز را موجب استحقاق زوجه به نفقه طلاق رجعی ندانسته لذا از ماده مرقوم و ماده ۱۱۰۸ همان قانون برمی آید كه نشوز عبارت است از امتناع زوجه ازادای وظایف زوجیت بدون مانع شرعی نه زوج . ب - امتناع زوج از ادای وظایف با توجه به آن وظیفه ، مشمول مقررات خاصی است و حكم كلی در همه موارد ندارد . مثلا استنكاف شوهر از دادن نفقه و عدم امكان اجرای حكم دادگاه و الزام او به دادن نفقه به زوجه حق تقاضای طلاق را می دهد و امثال آن .

نظریه: بهانه زن به این كه در خانه پدر و مادر شوهر حاضر به سكونت نیست ازموانع مشروع مذكور در ماده ( ۱۱۰۸ ) قانون مدنی نیست تا به استناد به آن تمكین نكند بلكه اگر زوجه مدعی آن است كه زندگی در خانه پدر و مادر شوهر برای او مخاطره آمیز یا موجب عسر و حرج و غیرقابل تحمل است و به این جهت خواهان منزل مستقلی است برای اجرای نظر خود باید به دادگاه مراجعه و دادگاه پس از رسیدگی ، مسكن مناسب راتشخیص و براین اساس اتخاذتصمیم نماید .

نظریه: اگر محكوم به فقط تمكین باشد و زن حاضر به اجرای حكم نگردد جز عدم استحقاق مشارالیها به نفقه و كسوه اثر دیگری بر حكم الزام به تمكین مترتب نیست .

ماده ۱۱۰۹ - نفقه مطلقه رجعیه در زمان عده بر عهده شوهر است مگر اینكه طلاق در حال نشوز واقع شده باشد ، لیكن اگر عده از جهت فسخ نكاح یا طلاق بائن باشد زن حق نفقه ندارد مگردر صورت حمل از شوهر خود كه در این صورت تازمان وضع حمل حق نفقه خواهد داشت .

ماده ۱۱۱۰ ( اصلاحی 19/8/1381 ) - درایام عده وفات ، مخارج زندگی زوجه عندالمطالبه ازاموال اقاربی كه پرداخت نفقه به عهده آنان است ( درصورت عدم پرداخت ) تامین می گردد .

ماده ۱۱۱۱ - زن می تواند در صورت استنكاف شوهر از دادن نفقه به محكمه رجوع كند دراین صورت محكمه میزان نفقه را معین و شوهر را به دادن آن محكوم خواهد كرد .

ماده ۱۱۱۲ - اگر اجرای حكم مذكور در ماده قبل ممكن نباشد مطابق ماده ( ۱۱۲۹ ) رفتارخواهد شد .

ماده ۱۱۱۳ - در عقد انقطاع زن حق نفقه ندارد مگر اینكه شرط شده یا آنكه عقد مبنی بر آن جاری شده باشد .

ماده ۱۱۱۴ - زن باید در منزلی كه شوهر تعیین می كند سكنی نماید مگر آنكه اختیار تعیین منزل به زن داده شده باشد .

نظریه: واگذاری حق سكنی به زوجه ممكن است ضمن عقد نكاح یا عقد لازم دیگری شرط شود .

نظریه: در صورت تفویض اختیار انتخاب مسكن به زوجه ، این اختیار مطلق بوده و تا زمانی كه زوجیت باقی است ، ادامه دارد و لذا یك بار استفاده زوجه از آن ، ساقط نمی شود . اما زوجه نیز نمی توانداین اختیار را وسیله اضرار زوج قرار دهد ، حق انتخاب مسكن تا جایی است كه متناسب با وضعیت او در حدود ماده ( ۱۱۰۷ ) قانون مدنی ، آن هم در شهر و كشوری كه زوج اشتغال دارد با رعایت اصل ( ۴۰ ) قانون اساسی ، با این حال زوج نمی تواند زوجه را مجبور به سكونت در منزل پدر و مادر خود نماید هرچند مسكن آنها متناسب با وضعیت زوجه باشد .

ماده ۱۱۱۵ - اگر بودن زن با شوهر در یك منزل متضمن خوف ضرر بدنی یا مالی یا شرافتی برای زن باشد زن می تواند مسكن علی حده اختیار كند و در صورت ثبوت مظنه ضرر مزبور محكمه حكم بازگشت به منزل شوهر نخواهد داد و مادام كه زن در بازگشتن به منزل مزبور معذور است نفقه بر عهده شوهر خواهد بود .

ماده ۱۱۱۶ - در مورد ماده فوق مادام كه محاكمه بین زوجین خاتمه نیافته محل سكنای زن به تراضی طرفین معین می شود ودر صورت عدم تراضی محكمه با جلب نظر اقربای نزدیك طرفین منزل زن را معین خواهد نمود و در صورتی كه اقربایی نباشد خود محكمه محل مورد اطمینانی رامعین خواهد كرد .

ماده ۱۱۲۷ - هرگاه شوهر بعد از عقد مبتلا به یكی از امراض مقاربتی گردد زن حق خواهدداشت كه از نزدیكی با او امتناع نماید و امتناع به علت مزبور مانع حق نفقه نخواهد بود

ماده ۱۱۲۹ - در صورت استنكاف شوهر از دادن نفقه و عدم امكان اجرای حكم محكمه والزام او به دادن نفقه زن می تواند برای طلاق به حاكم رجوع كند و حاكم شوهر او را اجبار به طلاق می نماید . همچنین است در صورت عجز شوهر از دادن نفقه .

نظریه: در ماده ۱۱۲۹ كلمه ی حاكم شرع ذكر نشده بلكه فقط حاكم ذكر گردیده و قاضی محكمه خارجی نیز حاكم است ، لذا رجوع زوجه به دادگاه ذیصلاح خارجی جهت اعمال ماده یاد شده بلااشكال است .

نظریه : منظور از اجبار به طلاق محكوم كردن زوج به طلاق همسرش می باشدو در صورت امتناع زوج از تمكین به حكم دادگاه اجرای آن توسط حاكم یا نماینده او به عمل می آید . به هرحال دادگاه در این مورد بدوا باید مبادرت به صدور حكم طلاق نموده و در صورتی كه زوج از اجرای حكم دادگاه امتناع كرد چون حاكم ولی ممتنع محسوب می شود نماینده ای به دفتر طلاق معرفی می نماید تا زن را مطلقه سازد .

نظریه : در صورتی كه زن ناشزه باشد و بر این اساس محكوم به تمكین گردد ، نمی تواندبه استناد ماده ۱۱۲۹ ق . م . تقاضای طلاق نماید.

چاپ این مطلب

  آراء كلیدی در خصوص نفقه و مهریه و ...
ارسال کننده: vakil - ۲۶ مرداد ، ۱۳۹۰, ساعت --> ۵۲ : ۱۸ - انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی حقوق خانواده - پاسخ (1)

رای شماره 633 مورخ 14/2/1378 است این قانون تاكید میكند زمانی كه زوجه از حق حبس خود استفاده میكند نمیتواند بواسطه نپرداختن نفقه از زوج شكایت كیفری ترك انفاق بكند و فقط بواسطه حق خود میتواند اقدامات حقوقی را پیگیری كند .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رای شماره : 633 - 14/2/1378
رای وحدت رویه هیات عمومی دیوانعالی كشور

گرچه طبق ماده 1085 قانون مدنی مادام كه مهریه زوجه تسلیم نشده در صورت حال بودن مهر، زن می تواند از ایفاء وظائفی كه در مقابل شوهر دارد امتناع كند واین امتناع مسقط حق نفقه نخواهد بود لكن مقررات این ماده صرفا" به رابطه حقوقی زوجه و عدم سقوط حق مطالبه نفقه زن مربوط است و از نقطه نظر جزائی با لحاظ مدلول ماده 642 قانون مجازات اسلامی (تعزیرات و مجازاتهای بازدارنده )مصوب 2/3/75 مجلس شورای اسلامی كه بموجب آن حكم به مجازات شوهر به علت امتناع از تادیه نفقه زن به تمكین زن منوط شده است و با وصف امتناع زوجه از تمكین ولو به اعتذار استفاده از اختیار حاصله ازمقررات ماده 1085 قانون مدنی حكم به مجازات شوهر نخواهد شد و دراین صورت حكم شعبه دوم دادگاه عمومی تهران مشعر بر برائت شوهر از اتهام ترك انفاق زن كه با این نظر مطابقت دارد بااكثریت قریب به اتفاق آراء صحیح و قانونی تشخیص می شوداین رای وفق ماده 3 ازمواداضافه شده به قانون آئین دادرسی كیفری مصوب مردادماه 1377برای دادگاهها در موارد مشابه لازم الاتباع است .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مورد دیگر رای وحدت رویه در خصوص قابل تجدید نظر خواهی نبودن نفقه میباشد

رای شماره : 593 - 1/9/1373

رای وحدت رویه هیئت عمومی دیوان عالی كشور

بند3 ماده 9 قانون تجدیدنظرآراءدادگاهها كه از تاریخ 27/6/1372 لازم الاجراءگردیده ،آراء قابل تجدیدنظر دادگاه مدنی خاص را احصاء و ذكری ازنفقه وحضانت وتمكین و....ننموده است وچون طبق ماده 18 قانون مزبور كلیه قوانین و مقررات مغایر با آن قانون لغوگردیده لذا آراء صادر ، نسبت به دعاوی مذكورقابل تجدیدنظرنبوده ، رای شعبه 30 دیوان عالی كشوركه با این نظرمطابقت دارد صحیح تشخیص می شود. این رای برطبق ماده واحده قانون وحدت رویه قضائی مصوب 1328برای دادگاههاوشعب دیوان عالی كشوردرمواردمشابه لازم الاتباع است .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البته بر اساس آراء این مورد باید مورد توجه قضات باشد كه :
در صورتیكه زوجه در منزل زوج باشدفرض براین است كه انفاق صورت گرفته است

در صورت اعلام آمادگی زوج جهت تهیه مسكن ، چنانچه نسبت به حال و آینده باشد ترك انفاق نفی می شود و مفهومی ندارد و چنانچه نسبت به گذشته باشد تمكین و استحقاق زوجه باید مسلم باشد


محكومیت زوج به پرداخت نفقه چندماهه ودرخواست اعسارازپرداخت آن دفعتا" واحده هم مستلزم این نیست كه نتواندبطورروزمره نفقه رابپردازد و صرف این موضوع موجب قبول درخواست طلاق ازطرف زوجه نیست


در خصوص ترك انفاق با توجه به اعلام آمادگی زوج جهت تهیه مسكن ، چنانچه نسبت به حال و آینده باشد نفی می شود و مفهومی ندارد و چنانچه نسبت به گذشته باشد تمكین و استحقاق زوجه باید مسلم باشد


اقرارزوج به عدم استطاعت مالی جهت پرداخت نفقه از مصادیق عسر و حرج است .

چاپ این مطلب

  نفقه ، تمكین خاص ، تمكین عام
ارسال کننده: vakil - ۲۶ مرداد ، ۱۳۹۰, ساعت --> ۴۷ : ۱۸ - انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی حقوق خانواده - بدون پاسخ

مفهوم تمكین خاص اطاعت از نیازهای غریزی مرد از طرف زن می باشد و مفهوم تمكین عام فرمانبرداری در تمام امور كلی زندگی می باشد و زن موظف به پیروی و اطاعت از شوهر است قانون هم اشاره كرده ریاست خانواده از خصائص مرد است .

بحثهایی كه در مورد نفقه و مهریه و تمكین میباشد بلحاظ درگیر بودن این مفاهیم است یعنی اینكه زن بعد از عقد و با عقد نكاح به چه حقوقی میرسد و حقوق مرد چیست و اگر زن تمكین كند و یا نكند حقوق هر كدام چگونه است .

در مقابل این سوالات باید گفت كه بصورت مشخص در صورت وقوع عقد نكاح زن مالكیت مهریه را دارا میشود و بر اساس قانون هر دخل و تصرفی در آن میتواند بكند و بخاطر همین شرایط است كه مردان جوان گاهاً بدرخواست همسرانشان به زندان هم میافتند .

اما نفقه حقیست كه با تعریف اكثریت تعاریف حقوقی، در صورت عدم نشوز به زن تعلق میگیرد و این جمله یعنی صرف ادعای زن و در خواست زن او صاحب حق است و نیاز به اثبات اینكه به او نفقه تعلق میگیرد نیست و این امكان بواسطه رابطه زوجیت فراهم شده ، اما این مفهوم تعلق نفقه وابسته به تمكین كامل است یعنی تمكین عام و خاص بهمراه هم باید وقوع پیدا كند .

لذا با تحقق تمكین عام و سرپیچی از تمكین خاص و یا بر عكس نفقه تعلق نمی گیرد و هر كدام از شرایط یاد شده معنای تمكین كامل را تداعی نمیكند و بنابر این حق نفقه زوجه ساقط میشود .در كل اثبات انفاق در صورتی كه دلایل و شواهد مشخصی بر عدم تمكین زوجه نباشد با مرد است و همینطور زمانی كه ادعای عدم تمكین وجود دارد مرد باید ادعای خود را با مدارك و شواهد و اسناد به اثبات برساند .

اما در شرایطی هم كه زوجه حاضر به تمكین كامل بوده و زوج سرپیچی نماید هر چند تمكینی وجود ندارد بلحاظ وفای زوجه به حقوق قانونی مرد مستحق نفقه میباشد و باید توجه شود مفهوم نشوز و عدم تمكین دو مفهوم جدا هستند .

بحث دیگر حق حبس برای زن است كه طبق این قاعده حقوقی كه در قانون نیز به آن اشاره شده مادام كه مهریه زن به او تقدیم نشده او میتواند از تمكین خودداری كند و این عدم تمكین مسقط حق نفقه نیست .

در شرح این قانون و قاعده فقهی قبلاً توضیح دادم ولی بصورت خلاصه طبق نظرات و آراء مطرح شده منظور از این عدم تمكین فقط محدود به تمكین خاص است و در موارد دیگر تمكین ،مثل خروج از منزل ملزم به اطاعت است .

به این مفهوم كه زنی كه از حق حبس استفاده میكند فقط از تمكین خاص میتواند خودداری كند و اگر در بقیه امور سرپیچی كند حق نفقه نخواهد داشت .

و بدیهی است كه اثبات تمام این شرایط با مدعیست لذا به محض درخواست نفقه از طرف زن مرد ملزم به ارائه ادله مبنی بر عدم تمكین زن است كه این كار با روال معمول حقوقی جامعه ما از طریق ارسال اظهارنامه صورت میگیرد .البته فقط به همین یك روش خلاصه نمیشود بلكه هر چیزی كه نشان دهنده درخواست تمكین زن و عدم اجابت این خواسته از طرف زن باشد همین مفهوم را تداعی خواهد كرد .بعنوان مثال دادخواست تقابل مبنی بر الزام به تمكین زوجه كه در مقابل درخواست نفقه زوجه صورت میگیرد همین مفهوم را دارد و نشان میدهد مرد در زمانی كه زوجه تمكین كند قانوناً حاضر به پرداخت حقوق او میباشد .

در توضیحی دیگر باید اشاره كنم كه این حق نفقه بواسطه فرمانبرداری زن از مرد است بنابر این اگر زنی بدون اجازه شوهر از خانه خارج شود برای مرد این ادعا ایجاد میشود كه قصد بر درخواست تمكین داشته و زن امكان اجابت را از بین برده لذا خروج بدون اجازه نفقه زن را خدشه دار میكند . همچنین است زمانی كه زنی به شغلی مشغول میشود .

بدیهیست با داشتن شغل از طرف زوجه، زوجه از اعمالی كه در خانه داشته باز میماند و وقت خود را صرف در آمدی میكند كه مرد و خانواده حقی در آن ندارد لذا با این استدلال میتوان نتیجه گرفت كه در صورت اشتغال زن بلحاظ قانونی او هم باید در دادن نفقه و تامین نیازهای خانواده اقدام كند و دیگر حق نفقه كامل ندارد و این در شرایطی است كه مرد با اشتغال همسرش موافقت كند اما با توضیحاتی كه دادم اگر زن برای خروج از منزل شوهر حتی برای لحظاتی اگر دلایل موجهی مثل بخطر افتادن جان و مال و اعمال دیگری مثل اقدام به حج واجب كه مستثنی شده و . . . . نداشته باشد ناشزه میشود و حق نفقه ندارد .

بلحاظ شرایط نشوز امكان ارائه ادله از طرف مرد بازه وسیعی دارد كه در نظرات علما مشهود است اما من از عنوان دلایلی كه میشود بعنوان نشوز زن نام برد خودداری میكنم چون كمكی به استحكام بنای خانواده ها نمیكند اما این موضوع بدیهیست كه خواسته های حقوق مدنی در ارتباط با خانواده اكثراً به درخواست زنان است كه جامه عمل به خود میگیرد و اكثراً مردان با تقاضاهای مختلف زنان به خواسته مهریه و نفقه و طلاق به دادگاه می آیند و مدتها ممكن است این مسائل در دادگاه ادامه یابد .

اما اثبات نشوز زن در دادگاه حقوق مشخصی مثل قطع نفقه ، اجازه ازدواج مجدد با توجه به تمكن مالی مرد برای اداره دو خانواده ، اجازه طلاق برای مرد با پرداخت حقوق قانونی زن (مهریه در هر صورت تعلق میگیرد اما حقوقی مثل نصف دارایی مرد اگر در شرایط ضمن عقد مورد توافق بوده ساقط میشود) را باعث میشود

چاپ این مطلب

  ماده 22 قانون ثبت
ارسال کننده: yasa294 - ۲۴ مرداد ، ۱۳۹۰, ساعت --> ۱۸ : ۱۹ - انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی حقوق جزای اختصاصی - پاسخ (1)

باسلام
خواهرم یک برگ قولنامه که در سال 1374 تنظیم شده به دادگاه ارائه کرده که مادرم مقداری زمین به او فروخته است , در دادگاه شورای حل اختلاف با تشخیص کارشناس رسمی دادگستری قدمت آن قولنامه جعلی درآمد و رای دادگاه به بی حقی آنها صادر شده است , بعد در دادگاه تجدید نظر به شرط تنفیذ وصیت نامه مالکیت مادرم را قبول دارد و رای به بی حقی خواهرم داده است , خواهرم وصیت نامه رسمی از پدرم که در سال 71 منعقد شده را به دادگاه ارائه کردن و تقاضای تنفیذ آن را دارد که به موجب این وصیت نامه پدرم , برادر بزرگم را وصی کرده که ثلث دارایش را به مادرم بده . در صورتی که در سال 80 زمینی از باقیمانده زمین پدریم را به نام مادرم با سند ششدانگ به ثبت رساندیم که بیش از ثلت دارای پدرم می باشد و بعد از فوت مادرم وراث سند های مشاع نسبت به سهمشان از همان ملک گرفتیم
سوالم اینجاست که با وجود سند رسمی مشاع آیا دادگاه میتواند آن را ابطال و به نفع خواهرم حکم صادر کند :
یعنی مالکیت مادرم را در سال 74 قبول کرده و قولنامه را اجرا ء کند ؟
من میتوانم از ماده 22 قانون ثبت استفاده کنم ؟
با این توضیح که در سال 80 سند به اسم مادرم زده شده بود و قولنامه ها مال سال 74 می باشد

چاپ این مطلب

  تنفیذ وصیت نامه
ارسال کننده: yasa294 - ۲۴ مرداد ، ۱۳۹۰, ساعت --> ۱۲ : ۱۹ - انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی حقوق ثبت - پاسخ (3)

باسلام
خواهرم یک برگ قولنامه که در سال 1374 تنظیم شده به دادگاه ارائه کرده که مادرم مقداری زمین به او فروخته است , در دادگاه شورای حل اختلاف با تشخیص کارشناس رسمی دادگستری قدمت آن قولنامه جعلی درآمد و رای دادگاه به بی حقی آنها صادر شده است , بعد در دادگاه تجدید نظر به شرط تنفیذ وصیت نامه مالکیت مادرم را قبول دارد و رای به بی حقی خواهرم داده است , خواهرم وصیت نامه رسمی از پدرم که در سال 71 منعقد شده را به دادگاه ارائه کردن و تقاضای تنفیذ آن را دارد که به موجب این وصیت نامه پدرم , برادر بزرگم را وصی کرده که ثلث دارایش را به مادرم بده . در صورتی که در سال 80 زمینی از باقیمانده زمین پدریم را به نام مادرم با سند ششدانگ به ثبت رساندیم که بیش از ثلت دارای پدرم می باشد و بعد از فوت مادرم وراث سند های مشاع نسبت به سهمشان از همان ملک گرفتیم
سوالم اینجاست که با وجود سند رسمی مشاع آیا دادگاه میتواند آن را ابطال و به نفع خواهرم حکم صادر کند :
یعنی مالکیت مادرم را در سال 74 قبول کرده و قولنامه را اجرا ء کند ؟
من میتوانم از ماده 22 قانون ثبت استفاده کنم ؟
با این توضیح که در سال 80 سند به اسم مادرم زده شده بود و قولنامه ها مال سال 74 می باشد

چاپ این مطلب

Question انحصار وراثت
ارسال کننده: Mohammad1364 - ۲۴ مرداد ، ۱۳۹۰, ساعت --> ۱۰ : ۱۷ - انجمن: پرسش و پاسخ و مشاوره حقوقی - پاسخ (10)

با سلام
پدری در سال 75 از دنیا رفته و در سال 81 ورثه اقدام به انحصار وراثت کرده که عبارت بودند از 4 پسر و 3 دختر و همسر متوفی. فی الحال دو فرزند پسر و همسر متوفی فوت کرده اند با این توضیح که یک پسر در هنگام فوت مجرد بوده و دیگری یک فرزند دختر (که البته به سن قانونی نرسیده) و همسر داشته.
بنده قصد خریداری ملکی به نام متوفی را از این خانواده دارم. خواهشمندم در این زمینه و روال قانونی آن بنده را راهنمای فرمایید که هم اینجانب و هم خانواده مذبور چه اقداماتی باید انجام دهیم؟
با تشکر و احترام

چاپ این مطلب

  تفکیک اراضی
ارسال کننده: afshar1390 - ۲۳ مرداد ، ۱۳۹۰, ساعت --> ۱۲ : ۰۹ - انجمن: انجمن تخصصی مشاوره حقوقی حقوق ثبت - پاسخ (2)

آیا زمینی می توان برای زمین با مشخصات زیر تقاضای تمدید نمود:
1- مساحت زمین: 920 متر مربع
2- حریم کوچه که می بایست از زمین خارج شود: حدود 100 متر مربع
3- زمین دارای سند ثبتی مفروصی برای 920 متر مربع با کار بری مسکونی می باشد
4- سند در فروردین 1390 صادر گردیده
5- زمین در روستایی خارج ار محدوده شهر و در خوزه بخش داری در شمال ایران قرار گرته است
با توجه به توضیجات فوق آیا می توان تقاضای تفکیک بر اساس دو قطعه حدودا 400 متری نمود؟
در صورت امکان به تفکیک و با عدم امکان قوانین مستند به را اعلام قرمایید.

با تشکر و احترام[/align]

چاپ این مطلب

  نمیخواهم طلاق بدهم
ارسال کننده: حمید15 - ۲۱ مرداد ، ۱۳۹۰, ساعت --> ۵۱ : ۰۳ - انجمن: پرسش و پاسخ و مشاوره حقوقی - پاسخ (1)

باسلام درود برشما وامید وارم تاعات وعباداتتان مقبول ایذ منان واقع شدباشد دو سوال دارم امیدوارم همچون دفعات قبل لطفتان شامل این حقیر شود ومرابه بهترین شکل راهنمای کنید.
1_من وهمسرم درتاریخ 5/15مرداد به دادگاه خانواده باهنر رفتیم به خواسته همسرم وایشان دادخواست طلاق توافقی دادند وقبل از ان روز قبل به دفتر خانه اسناد رسمی رفتیم و بند دو قواره زمین به ایشان واگذارکرذم وبادادن مقادیری دگر باایشان تسویه کردم وهمسرم طی 1اقرارنامه و1 سند محضری ثبت کردند که کلی مهریه تماماونفقه وکلی حق حقوقشان را از بنددریافت نمودند. بله در روز 15 مرداد دادخواستشان را ارائه دادند و قاضی حکمه عدم سازش را صادر کدند .بنظر بنده حکم اشکال دارد چون نوشته زوجه کلی حق حقوقش را از قبیل مهریه مندرجه در سند نکاحی دریافت نموده وهیچگونه طلبی از قبال مهریه جهیزیه اجرت المثل ندارد وزوجه در قبال فقط 1000تومان به زوج بذل نمود وزوج قبول بذل نموده است .زوجه حق رجوع به ما بذل راازخ.د سلب وساقط کرداست.ونوع طلاق از نوع خلع می باشد......حالا ماهنوز به دلئلی دفتر خوانه نرفتیم وخوطبه طلاق جاری نشده .در ضمن دردادگاه پشت حکم که نوشته شده حکم حضورن صادر وابلاغ شده وما هیچگونه اعتراضی نداریم و هر دو امضاکردیم.
حالا سوال من این است که من چگونه وآیا راهی هست که طلاق ندهم و آیا همسرم میتواند بدو نه حضور من برود دفترخانه وطلاضش را ثبت کندآیا من میتوانم به حکم اعتراضی داشته باشم یانه.
منتظر رهنمودهای شما هستم ممنون.

چاپ این مطلب