۲ دي ، ۱۳۹۱, ساعت --> ۰۴ : ۱۷
۲ دي ، ۱۳۹۱, ساعت --> ۲۸ : ۲۰
با سلام خدمت مخاطب محترم این موضوع از نظر فقهی دارای مباحثات و مسائل و شرایط بسیار بوده ولی از نظر قانون مدنی مواد 561 تا 570 قانون مدنی در مورد سوال شما پاسخ داده است و میتوانید به این مواد رجوع کنید و در مورد خلاف مقتضای ذات بودن باید بگویم خیر زیرا با اذن از ماده 561 که تعریف جعاله را بیان نموده متوجه این میشوید که در جعاله شخصی کاری را مشخص نموده و یا خودش و یا دیگری این عمل را انجام میدهد و در مقابل شخص دیگر وجه را پرداخت میکند و ذات و مقتضای این عقد مشخص بوده و با کمی تفکر و مداقعه از تعریف به آن پی خواهید برد و از نظر کلی به نظر بنده در مورد جعاله در بانکهای کشور ما چون اصول شرعیه رعایت نمیشود کلیه عقود بانکداری ما ظاهراً اسلامی ولی عملاً ربوی میباشد و غیر شرعی زیرا هدف و ذات و مقتضاتی عقو.د بانکداری ایران ربا بوده و هست زیاد خودتان را در گیر بانکداری ربوی نکنید.چون هیچ مجتهد و عالمی و هیچ فقیه واقعی و جامع الشرایطی نظام بانکی ایران را اسلامی نمیداند و اگر هم بداند واقعاً اجتهاد او زیر سوال میرود و این نظر،نظر شخصی بنده میباشد شاید دوستان دیگر نظرات دیگر داشته باشند.